不似伤寒热盛之发黄，属阳明之郁热，故其色明如橘子色张璐曰：湿证发黄，须分阴阳表里。 久利则虚，调其寒热，酸以收之，下利自止。
若强责其小便，则膀胱之气化不行，有增□满喘胀明矣，故宜以不治治之。 于寒湿中求之，求其寒湿中之治法也。
躁烦者，言自躁而烦，是阴邪已外逼也；烦躁者，言自烦而躁，是阳气犹内争也。 火逆者，谓凡火劫取汗致逆者也。
若从火化，火盛则干，故口苦咽干也。 血为热迫，故上逆欲衄；阴虚液竭，故小便难；阴阳虚竭，故身体枯燥；阳热熏灼，阴液上越，故头汗出剂颈而还也。
所以然者，以脉浮缓，手足温，知其人脾气实，而非虚寒之比，其湿热所积之腐秽，自当逐之而下也。此则随胃中有寒，胸中有热而化，腹中痛欲呕吐，故以是方主之。
曰急温者，明不温则见厥程应旄曰：寒在胸中，法不可下，而属实邪，但从吐法一吐，而阳气得通，吐法便是温法。 仲景因表证未解，阳邪已陷入太阴，故倍芍药以益脾调中，而除腹满之时痛，此用阴和阳法也。