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不似伤寒热盛之发黄,属阳明之郁热,故其色明如橘子色张璐曰:湿证发黄,须分阴阳表里。久利则虚,调其寒热,酸以收之,下利自止。

 若强责其小便,则膀胱之气化不行,有增□满喘胀明矣,故宜以不治治之。于寒湿中求之,求其寒湿中之治法也。

躁烦者,言自躁而烦,是阴邪已外逼也;烦躁者,言自烦而躁,是阳气犹内争也。 火逆者,谓凡火劫取汗致逆者也。

若从火化,火盛则干,故口苦咽干也。 血为热迫,故上逆欲衄;阴虚液竭,故小便难;阴阳虚竭,故身体枯燥;阳热熏灼,阴液上越,故头汗出剂颈而还也。

所以然者,以脉浮缓,手足温,知其人脾气实,而非虚寒之比,其湿热所积之腐秽,自当逐之而下也。此则随胃中有寒,胸中有热而化,腹中痛欲呕吐,故以是方主之。

曰急温者,明不温则见厥程应旄曰:寒在胸中,法不可下,而属实邪,但从吐法一吐,而阳气得通,吐法便是温法。 仲景因表证未解,阳邪已陷入太阴,故倍芍药以益脾调中,而除腹满之时痛,此用阴和阳法也。

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